Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: размышления (список заголовков)
19:00 

О провокации и стёбе, лытдыбр

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
1) Сегодня, как ВНЕЗАПНО оказалось, последний день подачи названий работ (типа регистрация) по этике, эстетике и философии на семинар, весной. Семинар крупный, народу будет много.
Тенгро, как обычно, в последний момент решил — надо ж писать доклад.
Правда, первоначальную тему порезали — я хотел рассмотреть нецензурные произведения классиков русской литературы — от Пушкина до Маяковского, забирая по ходу Баркова. Преподаватель помялась и сказала, что тема-то интересная, но это же придётся цитировать, и использовать мат, а не поймут-с.
Посему буду писать по киберпанку. Этико-эстетическое содержание киберпанка: от рождения к перерождению. Подзаголовок: фантастика сбывшейся реальности.

2) А ещё, сегодня тот же преподаватель эстетики рухнула вниз по моей шкале. Потому что, эм, утверждать то, в чём не разбираешься, аудитории которая разбирается ("А вот есть версия, что Эйнштейн своей теорией относительности человечество обманул...") — это FAIL.
Про её сожаление, что "интеллигенции как таковой больше нет", поскольку-де, "нравственность утеряна", я вообще говорить не буду, потому что к этому же ей же был приложен пассаж о разночинцах, их роли для интеллигенции и в том, что интеллигенция предала саму себя, поддержав лозунг "землю крестьянам, фабрики рабочим".
Очень хорошо в своё время Лев Николаевич Гумилёв высказался. Про интеллигенцию.
Потому ваш покорный слуга прилагает все силы к тому, чтобы таки дооформиться в интеллектуала. А не стать, упаси Локи, интеллигентом.

Шутка по сабжу

@темы: лытдыбр, Размышления

19:45 

D&D-шное, грустное

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Вот смотрю я на космологию, предлагаемую в качестве основной в четвёртой редакции, смотрю... и вроде всё мне нравится, всё просто и последовательно, никаких невообразимых ересей — вот тебе материальный Мир, вот тебе соседствующие с ним Фейре и Царство Теней, вот тебе Астральное Море, где живут боги и прочие подобные, вот тебе Стихийный Хаос, где живут элементали, демоны и дьяволы, а если мало — на тебе Дальний Предел, откуда в Мир приходит всякая лавкрафтианская хрень, вызывающая у нормального человека страх и отвращение.

И вроде всё красиво и завершено, и идея мне нравится, и в свой сеттинг я её буду импортировать...
А всё равно мне жалко Сигила, Города Дверей, мегаполиса на перекрёстке планов. Самой идеи жалко.

@темы: РИ, Размышления

21:51 

Лингвистической ненависти псто

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Привычка нашего дарагого студсообщества сокращать до "студ" всё, имеющее отношение к студенчеству (ну, там, смотри допустим слово "студсообщество". Или "студсовет") происходит из советской привычки сокращать и ужимать.
Но мне, как человеку, знающему "язык вероятного противника", становится крайне тоскно, когда я вижу то же сокращение в латинице. Типа StudCompany.
Потому что Stud (Wiki), Stud (Urbandictionary)
За вольное обращение с сокращениями нужно бить по голове тяжелыми тупыми предметами. ОЧЕНЬ тяжелыми и ОЧЕНЬ сильно.

@темы: Размышления

20:03 

Глобальное

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
...а всего-то нужно было заболеть и полтора суток провести в блаженном пассивном отдыхе...

Мне тут пришли в голову две мысли, глобально-общего характера.

Первая — что свободе невозможно научить. Свобода вообще говоря состояние скорее внутреннее, когда индивид _всю_ ответственность за свои действия забирает на _себя_, при этом отказывая кому-либо в _праве_ приказать. Свобода, равенство и прочие идеалы возможны в очень узких кругах очень необычных людей. В остальных случая наблюдаемые мною люди начинают строить иерархии. Даже лучшие из наблюдаемых мною людей.
Ах, да. И нельзя говорить о всеобщем благе, при этом являясь скрытым шовинистом. У меня есть хороший пример: один мой одногруппник, весь из себя такой... _клинический_ паладильник, пытающийся переосмыслить рациональное и написать свой "Капитал", говорит о равенстве и общем благе... но при этом априорно недооценивает девушек, прикрываясь "статистикой". Второй мой одногруппник, классический случай нейтрально-хаотичного умного раздолбая, прямо и открыто на равенство забивает, "нет его, всегда есть разделение на слои". Я не скажу, что мне нравится его образ мыслей (хотя он интересен), но я уважаю его больше — он честен. И на самом деле больше _кажется_ сволочью, чем _является_.

Вторая — правитель государства / президент крупной компании / список можно продолжать, так вот, лицо наделённое властью и представительскими обязанностями, _себе_ более не принадлежит. Каждый его шаг, жест, каждое слово должно быть выверено с миллиметровой точностью, с учётом того, _кто_ это увидит и _каковы_ возможные интерпретации. Грубо говоря: я мог бы позволить себе переврать фамилию классика литературы. Лицо, наделённое властью, этого права лишено с секунды вступления в должность и до секунды покидания должности.
Может я ищу чего лишнего где, но я убеждён что если где-то к власти придёт человек, осознающий что с этого момента он _себе_ не принадлежит, он принадлежит _народу_, избравшему его — и осознающий на деле, а не на словах, — то это самое "где-то" испытает феерический подъём и рывок.

@темы: Размышления

19:14 

О "правильном и неправильном". Мнение

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Я тут подумал, и кажется понял, что именно меня раздражает в бОльшей части людей.
Стремление принести везде, где только можно, разделение на "правильно" и "неправильно".
Не вопрос, там, где есть объективный критерий — к примеру, "летает самолёт, построенный по этой теории, или нет?" понятие "правильно-неправильно" не просто имеет право на существование, но есть чуть ли не необходимым критерием.
Беда в том, что объективные критерии заканчиваются, когда мы переходим к искусству и к чертам отдельной личности.
Нельзя сказать "правильная картина"/"неправильная картина", разве что с оговоркой "для конкретного стиля живописи". Потому что в остальном ключевую роль играет не "правильность" или "неправильность", а эстетическая ценность.
Нельзя сказать "правильное мышление"/"неправильное мышление", разве что речь идёт о конкретном методе познания, но и тогда лучше сказать "соответствует методу"/"не соответствует методу", потому что мышление есть штука глубоко индивидуальная.
Для поступков, кстати, критерий есть. Их даже несколько. А вот для образа мыслей — не существует.

Но, однако же, при этом многие люди предпочитают использовать "правильно" и "неправильно" везде, где только можно.
При этом не слишком задаваясь вопросом, а почему "правильно" — это именно так?

Резюмируя: как бы банально это ни звучало, но в вопросах искусства, мышления и восприятия правда у каждого своя.
Не нужно преувеличивать значение этого факта, но и преуменьшать тоже не стоит.

Это я прокручиваю в голове некоторый программный набор убеждений одного моего знакомого. Нет, всё-таки быть прекраснодушным идеалистом, уверенным что в его силах создать рай земной — это ПЛОХО

@темы: Размышления

04:06 

Ядовитое

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Вот знаете, чесслово, иногда некоторые публичные люди говорят некоторые слова, и лучше бы они молчали, чесслово.

Это я по поводу этой цитаты истекаю ядом помалой

Вообще говоря, не могу понять этого "а-а-а! Оно убивает наших детей!" по отношению к всякого рода тяжелой музыке. Да, лично я не могу слушать разный там детх из-за вокальных приёмов, да, тот же детх звучит жутко и тексты в нём полны мрака и да, даже если забыть о детхе и взять атцов металла, то их тексты являются открытым вызовом христианско-благообразной морали. Ну, те же "Адские колокола" AC/DC, или "Антихрист" Арии.
То есть, можно говорить о том, что тяжелая музыка сопровождается текстами, спорными с точки зрения христианской морали, не вопрос. И то, лично я готов оспаривать, потому что "подвергай сомнению" и "надлежит быть среди вас разномыслящим". Но обычно же катят бочку именно на музыку! Почему?
Нет, ну то есть я могу понять, почему на музыку катят люди, воспитанные на классической культуре. Всё-таки адово громыхание, музыка в котором уловляется не сразу, действительно смотрится стрёмненько. Хотя, опять же, я встречал только одного человека, который критиковал эту музыку _с такой_ позиции, и критиковал он её скорее ворчанием, нежели "ууу, зло и разложение!".

Хотя, может быть, из-за субкультур, ассоциирующихся с музыкой, попадает и музыке?
Или проблема в том, что эта музыка призывает к бунту против устоявшихся понятий, а консерваторам такой бунт кажется недопустимым, и они начинают действовать в худших традициях Искусников?
Или вообще в том, что эта штука гораздо... глубже, её без привычки не послушаешь "фоном", она вламывается в мозг, создавая образы и настроения — а это хреново сочетается с блаженным неведением?
*поправил вставленные в воротник значки со схематично изображенным мозгом*

Не знаю. В отношении себя могу сказать только одно: за всю жизнь я общался с немалым количеством людей, слушавших совсем разную музыку.
И вот слушавшие хэви, панк, детх и просто рок люди выглядели людьми горрраздо больше тех, кто слушал рэп, "русский шансон" (блатняк), клубняк и попсу. Вообще говоря, в моём окружении люди, слушающие рэп, блатняк и попсу не задерживались на сколь-либо длительное время, я немножко в этом плане сноб.

Правда, меня, как человека немножко обжегшегося на потустороннем, стремает лёгкость, с которой все эти блек-металисты используют разную символику, в том числе и потенциально... нехорошую. Ну, блин, я много знаю, и в основном о побочных эффектах неосторожного применения. Мой прагматизм и уверенность в реальности взращены именно на основании виденного мной мельком и частично того, что миру рациональной науки не принадлежит.

@темы: Размышления

20:57 

Чуть-чуть моего мнения о Ницше

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Так вышло, что я некоторое уже время вдумчиво читаю Ницше.
Да, там много вещей, которые совсем никуда. Ну вот просто совсем. Открытая брань, яд, местами поток сознания, сквозь который приходится продираться.
НО!
"Знаками крови писали они на пути, по которому они шли, и их безумие учило, что кровью свидетельствуется истина.
Но кровь – самый худший свидетель истины; кровь отравляет самое чистое учение до степени безумия и ненависти сердец.
А если кто и идёт на огонь из-за своего учения – что же это доказывает! Поистине, совсем другое дело, когда из собственного горения исходит собственное учение "
И ещё
"Сам человек сделался величайшим промахом Бога, он создал в нём себе соперника: наука делает равным Богу, – приходит конец жрецам и богам, когда человек начинает познавать науку!"
И ещё
"Пусть не заблуждаются: великие умы – скептики. Заратустра – скептик. Крепость, свобода, вытекающие из духовной силы и её избытка, доказываются скептицизмом. Люди убеждения совсем не входят в рассмотрение всего основного в ценностях и отсутствии таковых. Убеждение – это тюрьма. При нём не видишь достаточно далеко вокруг, не видишь под собой: а между тем, чтобы осмелиться говорить о ценностях и неценностях, нужно оставить под собой, за собой пятьсот убеждений... Дух, который хочет великого, который хочет также иметь и средства для этого великого, по необходимости будет скептик. Свобода от всякого рода убеждений – это сила, это способность смотреть свободно..."

Знаете, эм... эм... вот я не знаю, что сказать. Разве что — ошибаются, однозначно ошибаются те, кто утверждает что в трудах Ницше нет вообще ничего хорошего.
Он жесток, да. Он безжалостен. Он опасен для человека, не понимающего аллегорий, и для человека убеждённого (такой увидит в Ницше только доказательство собственных идей).
Но — он ни разу не плох.

@темы: книжное, Размышления

23:48 

Занятное

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Почему-то моральному воспитанию и моральной целостности общества приписывают исключительную важность.
Вплоть до объявления религии чем-то важным.
Назовите меня циником и безбожником, но я не могу этого не процитировать.

"Житие мое", Ирина Сыромятникова

Вот, мне кажется, в конце-концов всё сводится к изучению "странной, вычурной философской системы, претендующей на всеобщность".
Увольте, я лучше сам. Да, разбиваясь о камни и блуждая в потемках, но это будут МОИ взгляды. Честно полученные в схватке с Мирозданием, а не дарёные в обмен на право иметь на всё своё мнение.
С другой стороны, у меня сейчас естественный откат человека, осознающего как близко к полному ахтунгу он был. А ведь не встреть я на своём жизненном пути года... наверное, уже четыре, назад одного человека, и был бы мне звиздец традиционализма и умеренной ксенофобии (в самом широком смысле "ксено")

Ах да. Но всё-таки я немного завидую людям, которые живут по заранее прописанным нравственным правилам — у них есть к этому миру инструкция. Она не всегда срабатывает, но она есть.
Я же осваиваю мир методом ползучего эмпиризма.

Им проще.
Мне интереснее.
//Тут были метания интеля, столкнувшегося с тем что самоконтроль весной идёт вразнос. Но Тенгро не хочет более быть интелем. Уж больно у интелей проблемы специфичные.
С другой стороны, я больше чем полжизни — типичный интель. И мне нравится общество людей вокруг меня, сформировавшееся именно в результате интельского мировоззрения. Я не умею быть кем-то кроме печального циничного интеля. Так я интель или это маска?! Где реальность, черт вас всех побери?!//

@темы: Размышления

01:52 

Mass Effect. Nickolas Shepard, "The man who wanted to change the world"

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
//Общее: я прошел эту сагу до конца, первый раз, абсолютным парагоном, меня смутили возможные концовки, мне отчасти понравилась концепция, но эй, это всё выглядит слишком глубоко для пиф-паф-стрелялки в которой есть опция "играть с заранее выбранными диалогами"!!!//
Спойлеры

Фанатскую версию что "всё, что видел Шепард в конце, ему индоктринировали Жнецы" считаю несостоятельной.
По целому ряду причин, начиная от "это слишком грубый ход" и до "зачем было так тянуть". Нет, ну действительно, если это индоктринация — то по факту концовки не случилось.

Слухи о возможности _ещё одной_ концовки считаю интересными. Поживём - увидим. Я не верю, что эту сагу можно раскрутить _лучше_, но пускай попробуют.

А. И ещё одно
МЕ 1 — космоопера.
МЕ 2 — мрачная космоопера.
95% МЕ3 — мрачная военная космоопера с элементами апокалиптических сюжетов.
5% МЕ3 — ВООБЩЕ НЕ ИМЕЮТ ОТНОШЕНИЯ К КОСМООПЕРЕ. Но сагу стоит проходить ради них. Потому что _нигде_ раньше я не видел, чтобы игрока вот так тыкали носом: "Ты победил богов. Теперь решай их проблемы, умник".

Фанатов расстроило то, что классическая космоопера закончилась ВНЕЗАПНО каким-то вывертом.
//Но всё-таки один вопрос они задают правильный: с такой концовкой, зачем собирать столь безумное количество войск и заполнять счётчик войск?//
Пускай висят хвосты, пускай в изначальном плане могло быть что-то и совсем другое, пускай БиоВэйр про... лучшую космооперу последних лет десяти — мне _всё равно_ нравится концовка.

@темы: Размышления, PC gaming

02:44 

Бессмысленнопсто

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
В своё время у Тенгро с одним его одноклассничком-монархистом случился спор. Спор случился на самую популярную в среде блаародных тему — "если долг блаародного офицера повелевает одно, а честь - другое, что слушать?"
Тенгро, получивший _очень_ специфическое воспитание, считал саму постановку вопроса в корне неверной — потому что "честь моя зовётся верность", в случае Тенгро — верность долгу. И если блаародный офицер не исполнил свой долг до конца, честь
он тоже утратил (исключение - смерть, но тут сложная этическая проблема, если вкратце — усматриваю критическую ошибку в бусидо), а если ради чести он пренебрёг долгом, то это говно, а не блаародный офицер.
Одногруппничек наоборот, утверждал что честь может быть превыше долга, и это вызывало (и продолжает вызывать) у Тенгро адский ВТФ. Но, так как Тенгро всю жизнь подозревал (и продолжает подозревать) себя, любимого, в нехватке компетентности — Тенгро долго мучился вопросом, где баг — в голове у Тенгро или в головах окружающих?

Так вот, в последнее время (уже года два) я уверен, что баг не во мне.
Ну, или я не один такой баганутый. Тоже, кстати, радующая перспектива.

@темы: Размышления, прикладная тенгрология

02:40 

Короткая вархаммерская заметка

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Обратил внимание, что в отрасль ведения Тзинча, Владыки Перемен, входит не только знание (особенно запретное), предвидение, интриги, магия и сопутствующие ей искажения тела и духа, но и НАДЕЖДА.

"Tzeentch is born of ambition, hope, and the desire for change."
Перевод/пояснение для незнакомых с Вархаммером
Понимаете? Амбиции, надежды и жажда перемен.

Теперь я понимаю, почему Империум в Вархаммере производит гнетущее впечатление застрявших ретроградов, а Адептус Механикус ищут СТАРЫЕ технологии, а не разрабатывают НОВЫЕ. А им некуда — начни разрабатывать что-то новое, впади в амбицию, поймай экстаз творца — и тебя сожгут, потому что кто его знает, это ты такой гений, или Тзинч нашептывает тебе богопротивные идейки?..
Воистину, превосходнейшая шутка.

@темы: Размышления

01:01 

Scientia vinces

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Знаете, вот я иногда шарюсь по Сети, вижу адскую критику науки (например) и у меня возникает желание надеть футболку "The Inquisitor" (на ней изображен крест, но на перекрестье - модель атома) и начать гнобить окружающих во славу науки.
Нет, серьёзно.
Этот воинствующий антисциентизм и идеи "возврата к светлому прошлому без технологических ужасов" — это перестаёт быть смешным.

Я могу понять страх перед наукой, употреблённой во зло.
Но не могу понять убеждения в том, что всякая наука будет неотвратимо применена только во зло.
ОСОБЕННО когда об этом говорят в Сети, в порождении Прогресса как такового.

@темы: Размышления

23:25 

И опять об Алом Короле

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Тут пришло в голову дурацкое. Ну, как "дурацкое" — фанатское, скорее.

Ведь одно из самых страшных орудий Алого Короля и Дискордии — это отчаяние.
Черный, тягучий, липкий мрак безнадёжного отчаяния, когда кажется что света в этом мире не было и не будет никогда больше.
Когда кажется что всё потеряно, и лучше бы ты никогда НЕ ЖИЛ, потому что всё, что ждёт тебя — это боль и мучения и страдания, ныне и во веки веков.
А потом, когда нужный Алому Королю или его слугам человек доходит до грани, за которой — шаг в гостеприимно распахнутое окно, к нему приходят другие люди — или в желтых плащах и с красными глазами, или с кровавым кругом на лбу, или просто из тех, которые распадаются в прах после смерти.
И говорят, что _правильная_ сторона, на которой можно забыть о боли и страданиях — это сторона Алого Короля, владыки Дискордии. Их сторона.
И человек, если он слаб, если он не слышал отголоска Розы, если он не верит в стрелков Гилеада (как бы он их не называл, рыцарями Круглого Стола или Орденом Джедаев), если у него не хватает сил бороться с отчаянием и никто не приходит ему на помощь, соглашается служить в обмен на отсутствие страданий.
И перестаёт быть человеком.
И Алый Король, пленник Башни, получает ещё одного слугу, вампира или регулятора. И мрак набирает силу.

В общем, несмотря на страх и ужас, несмотря ни на что, одна из самых сильных идейных составляющих "Темной Башни" — это то, что _нельзя_ поддаваться отчаянию. Faith manages.
Блин, я не знаю, как Кинг раскрутил этот узел, мне жутковато об этом думать, потому что слить концовку _такого_ — очень просто, но фаны в один голос говорят что _не слил_, и я хочу в это верить.
Но Кинг КРУТ.

@темы: Размышления, книжное

03:47 

Общий взгляд на вопрос сосуществования людей и не-людей

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Двое разумных _ВСЕГДА_ могут прийти к компромиссному решению, которое бы равно устраивало обе стороны.
Правда, компромисс МНОГОКРАТНО усложняется если физические условия существования одного из них требуют чего-то, несовместимого с физическими условиями второго.
Не стоит, правда, забывать о Ретифе — в "Запечатанных инструкциях" оный гениальный дипломат договорился с пришельцами _именно_ потому, что на пустынной планете с разбросанными по ней оазисами, пришельцев интересовали _пустыни_, а людей _оазисы_.
Тут, скорее, вопрос лежит в отрасли, которую легко иллюстрировать вампирами:
Классическому вампиру нужна человеческая кровь, иначе он не выживет.
Чуть менее классическому вампиру из Vampires: The Masquarade можно в тяжком случае и попить крови из животных — но если сидеть на такой диете долго, то едет крыша и слабнет тело.
Вампиру Плоского Мира для жизнедеятельности пригодна любая кровь, а на уровне психологии важна не кровь, а контроль, как признаётся герцогиня Убервальда командующему стражей Анк-Морпорка.
Вампиру Белории кровь — любого вида — это просто дополнительный источник энергии, на случай если собственных сил на регенерацию не хватает.

Именно поэтому, с моей точки зрения, с вампирами Плоского Мира и Белории договориться принципиально легче, чем с вампирами Маскарада или классическими вампирами.
Не до конца уверен, что вообще возможно договориться с тем, кто воспринимает тебя в том числе и как блюдо к столу, но в принципе в краткосрочной перспективе — разумный может бороться с чувством голода.

@темы: Размышления

19:07 

Страх

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Не испытывают страха только фанатики и глупцы.
Фанатики — в данном случае — не оскорбление. Фанатиками я называю тех, кто непоколебимо уверен в правильности своих действий.

Храбрый боится, но не позволяет страху подчинить себя.

Не уверен в собственной храбрости, отваге и прочих рыцарственных добродетелях, но если речь идёт о страхе — я предпочту бояться. Потому что действующий из убеждения в собственной абсолютной непоколебимой правоте не сможет осознать ошибки, если совершит её.

@темы: Размышления, телеграфной строкой

19:18 

Про общественную мораль, коротко

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Одна из причин, по которой Тенгро ненавидит саму мысль о "единой нравственной системе" — это тот неотвратимый факт, что подобная система начнёт лезть в определения "правильного" и "неправильного" в личной жизни индивида.
Отношение к советчикам, особенно непрошеным, в этой отрасли у Тенгро простое как рельса — "сколько раз его увидел, столько раз его убей".

Собственно, осознание этого простого факта подняло терпимость Тенгро на немыслимую ранее высоту.

И чуточку сверху

И в компенсацию этой рефлексии, одна картинка и один текст

@темы: Размышления, перепечатки

18:07 

Глубокомысленное

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Если для поддержания постулируемой стабильности существования страны государственным мужам приходится идти на многочисленные нарушения законов этой страны, имеет ли вообще смысл поддерживать постулируемую стабильность?

Если государство начинает притеснять граждан в их правах ради "нравственной чистоты нации", de facto насаждая единую нравственную норму — стоит ли бороться за _такую_ нравственную чистоту? //"Ибо надлежит быть еретикам среди вас, дабы открылись искусные", апостол Пётр, ЕМНИП//

Если для воспитания в гражданах любви к государству используются только миф о золотом веке или миф о страшном коварном враге — стоит ли любить такое государство?

Сколь стабильна система, построенная на лжи, невежестве и ненависти к чужакам?
Обоснуй таким мыслям

@темы: Размышления

04:08 

О страхе и рекламе. Коротко

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Вчера (ну да, уже вчера) получил наглядное подтверждение тому, что лучший способ запудрить человеку мозги — это напугать его Страшным Внешним Врагом, а потом сказать: а вот %то, что агитируется% спасёт нас от Страшного Внешнего Врага!
Чем сильнее напугать, тем сильнее кинется за тем, что агитируют.

@темы: Размышления, телеграфной строкой

22:07 

О правилах/О неосмотрительности

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
1.
Дело в том, что в силу своего воспитания, Тенгро привык верить что если существует должностная инструкция, техника безопасности и распорядок действий при выполнении операции, то они должны выполняться чаще, чем игнорироваться. Иначе нужно менять, поскольку правило перестало соответствовать обстановке и начинает мешать.
И что выполняя правила, принятые в общности в качестве ОФИЦИАЛЬНЫХ, ты получаешь право пользоваться базовыми привилегиями, которые даёт членство в общности — хотя бы и банальное "обеспечение безопасности". Почти вассалитет, но верность не человеку, а общности.
Логично, правда?

Только, блин, мне пришлось убить лет восемь прежде чем я осознал, что между "правилом, выполнение которого обеспечивает идентификацию как члена общности" и "официальными правилами общности" может лежать разлом, причём адовой ширины. Хороший пример — школа, где "официальные правила" и "правила, обеспечивающие статус своего" радикально разнятся, вплоть до того что приходится делать нетривиальный для некоторых выбор "что важнее - вовлеченность в общественную жизнь или статус в глазах оценивающих меня учителей?". //Справедливости ради, в младших классах я идеи так и не понял, а с девятого действовал как отменный лицемер, одновременно и поддерживая статус среди сверстников, и нарабатывая очки учителей — правда, в лицее для последнего достаточно было усердно учиться. И такое продолжалось аж до одиннадцатого класса, когда я понял что вот _щас_ мне немножко пофигу на общество, и надо больше вкалывать и меньше трепаться.//
И это не перестаёт меня удивлять.

У меня есть... О! У меня есть моя должностная инструкция старосты. Пункт "Обязанности".
Половина пункта, которую я выполняю - естественна и подразумевается (староста должен оперативно информировать студентов о распоряжениях деканата, а деканат - о возможных нестыковках на уровне "студент-преподаватель", к примеру)
Ещё четверть - в принципе понятна (участие в собраниях старост и т.п.), но как правило игнорится деканатом, который должен все эти собрания собирать.
Ещё четверть - там где про экзаменационную ведомость - вообще целиком на деканате, староста экзаменационную ведомость в глаза не зрит, кроме как когда ему в неё ставят оценку преподаватели.
В итоге — из всей инструкции 3 пункта _лишних_. Зачем они? В силу традиции, наверное.
Но это ещё ничего — должность старосты более-менее понятна (староста группы — это полномочный представитель общности "группа" в крупных административных взаимодействиях с начальством).
Но! Я же ещё и профорг.
У меня есть моя должностная инструкция как профсоюзного организатора группы.
Там есть пункт про то, что профорг должен раз в два месяца проводить профсборы группы и протокол сборов сдавать в профсоюз.
Что мне сказали при вступлении в должность? "Андрей, этим всем заниматься _не надо_". В итоге обязанности профорга частично дублируют обязанности старосты, плюс я отвечаю за взаимодействие "профсоюз-группа".
Зачем эти пункты в должностной инструкции?..

Не понимаю. Это раздражает.

2.
У Тенгро в жизни был один очень... эээ... поучительный, с его точки зрения, момент. Ещё когда Тенгро учился в школе.
11 класс. 2009 год, всего-то два с половиной года как.
Урок украинской литературы. Последний, кажется, урок, четверг.
Тенгро — тихий, достаточно скромный парень, но олимпиадник/юный гений/надежда лицея, плюс ещё и отец Тенгро тогда через знакомых нашел для школы пластиковые окна чуть дешевле чем везде, и вот по какой-то надобности Тенгро перед уроком дёрнули к директору, и Тенгро чуть-чуть опоздал — и телефон вырубить забыл.
Под конец урока приходит Тенгро с неизвестного номера смс-ка (громко приходит) следующего содержания://цитата дословная// Сука ти уебан траханий,я тебе найду будеш землю рити,в1шайся гн1да!//конец цитаты//
Дальше начинается форменный цирк, потому что
Три факта
Что делает Тенгро?
Звонит отцу, просит забрать из школы, говорит что есть проблема и разговор не телефонный. Дожидается отца. Показывает отцу смс-ку. В результате коротких разбирательств выясняется, что это телефон моего одноклассника. И этот умник оставил свой номер мобильного ещё и на странице вКонтакте.
Весь следующий день происходит бардак и сношание парня в директорской при родных, при том парень с видом оскорблённой невинности пытался на меня наехать с формулировкой "зачем я так сурово?" (спектр варьировался от "да ты чо, мудак?" до "бля, прости меня, засранца, ну не надо!"), параллельно тот же вопрос возник у классрука (после показанной ей смс-ки и тихого объяснения того факта, что "это могла быть и не шутка, я не хотел рисковать" вопросы со стороны классрука прекратились). Парня едва не исключили, не знаю чем это кончилось для него дома. Но до марта месяца он был шелковый и ручной.
Выводы?
Если человек тих и скромен, это не повод на него наезжать и давить, даже для демонстрации своей крутости окружающим — он может оказаться слишком серьёзен, и в ответ на угрозы не разбираться, шутка это или реальная агрессия, а просто ударить всем, до чего дотянется. Даже "неконвенционным" привлечением уполномоченных лиц.
Ну и вообще, пока ты не знаешь, кто стоит за человеком и каковы его возможности, с ним лучше быть вежливым заранее.

@темы: Размышления, прикладная тенгрология

02:26 

О людях обычных и необычных. Мнение

And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
1) Каждый человек априорно необычен в чём-то. Таково моё убеждение.
2) Тем не менее, когда людей набирается на какое-то большое общество, оное общество вырабатывает "усреднённого гражданина", эдакий идеальный образ "своего", к которому должен стремиться каждый член общества, чтобы не испытывать проблем с социальными взаимодействиями. Часто это "усреднение" проходит ценой отказа от необычности, поскольку необычность ведёт к нестабильности, а всякий более-менее крупный социум жаждет стабильности.
3) Учитывая что необычность как правило неразрывно связана с индивидуальностью, абсолютно обычные люди — это очень условный конструкт, поскольку как ни крути, а каждый человек всё-таки имеет круг интересов и ценностей, отличающийся (хотя бы и в мелочах) от интересов и ценностей другого рядом взятого человека.
4) Я склонен подозревать что необычность человека и его интеллектуальные способности (ум, не объём знаний) связаны, притом напрямую. Чем менее человек "обычен" по меркам своего социума, тем сильнее он раздражает тех, кто по меркам этого социума ближе всего к "обычности". (Пример: школьный "ботаник" раздражает школьную "гопоту" без объективной причины, только тем что выбивается из шаблонов, и наоборот). Чем менее "обычен" по меркам социума человек, тем больше у него возможностей понять принципы мышления в других социумах, обратное также верно (ботаник, проводящий свободное время с панками, будет выбиваться из шаблона ботаника, но сможет понять как думают панки).
5) В том или ином социуме любой человек может считаться достаточно обычным, важно помнить что для всех прочих социумов он будет считаться обычным в меньшей мере (или вообще не считаться таковым). Пример: богема/обыватели.
6) Людей, необычных по меркам социума их обитания, если они вынуждены часто контактировать с обычными (по меркам того же социума) такие обычные люди начинают раздражать. В результате необычные люди начинают кучковаться в свои микро-социумы.
7) По убеждению интроверта, по-настоящему эффективны только малые (10-15 человек, и даже меньше) собрания "необычных" людей — проявляются плюсы коллектива, но не начинают формироваться шаблоны "обычности".

Ну, вот как-то так если вкратце.

@темы: Размышления

GCU "Relaxation Time"

главная