суббота, 24 декабря 2011
22:29
Доступ к записи ограничен
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Интересно, а кто в Асгарде отвечал бы за игральные карты?
За гадательные, наверное, Один, а за игральные? Локи?
И вообще, вот не знаю почему, но для меня символ "человека, играющего с Вышней Силой" не описывается Шахматистом.
В Шахматах слишком мало случайности, это поединок людей. Это разум, дирижирующий другими разумами, теми что достаточно просты чтобы стать фигурами.
Со Смертью или Судьбой можно играть в кости или карты, но не в шахматы.
Может быть, я просто слишком сильно не люблю шахматы. "Ох, игра интеллектуалов", "Ах, игра умных".
Очень тяжело считать умным того, чей разум откровенно ограничен, зато играет он лучше тебя.
Ещё тяжелее считать умным того, кто хорошо играет в шахматы, и на этом круг его интересов и успехов заканчивается.
Повстречав таких людей, начинаешь ненавидеть собственное умение играть и иметь с такими людьми хоть что-то общее. Собственно, после встреч с такими вот людьми я и бросил играть в шахматы, хотя играл не худшим образом.
Когда я был маленьким, я думал очень глупым образом.
Сейчас я ненамного лучше.
За гадательные, наверное, Один, а за игральные? Локи?
И вообще, вот не знаю почему, но для меня символ "человека, играющего с Вышней Силой" не описывается Шахматистом.
В Шахматах слишком мало случайности, это поединок людей. Это разум, дирижирующий другими разумами, теми что достаточно просты чтобы стать фигурами.
Со Смертью или Судьбой можно играть в кости или карты, но не в шахматы.
Может быть, я просто слишком сильно не люблю шахматы. "Ох, игра интеллектуалов", "Ах, игра умных".
Очень тяжело считать умным того, чей разум откровенно ограничен, зато играет он лучше тебя.
Ещё тяжелее считать умным того, кто хорошо играет в шахматы, и на этом круг его интересов и успехов заканчивается.
Повстречав таких людей, начинаешь ненавидеть собственное умение играть и иметь с такими людьми хоть что-то общее. Собственно, после встреч с такими вот людьми я и бросил играть в шахматы, хотя играл не худшим образом.
Когда я был маленьким, я думал очень глупым образом.
Сейчас я ненамного лучше.
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Понял, на самом деле, что резануло в "Рождественском вторжении" и далее.
Это с непривычки и из-за того, что Десятый склонен к эффектам там, где Девятый просто работал прямо.
Вместо "вы все сволочи, поэтому катитесь подальше" он устраивает небольшое шоу.
Результат, в принципе, тот же, но к методу тоже нужно привыкнуть.
Это с непривычки и из-за того, что Десятый склонен к эффектам там, где Девятый просто работал прямо.
Вместо "вы все сволочи, поэтому катитесь подальше" он устраивает небольшое шоу.
Результат, в принципе, тот же, но к методу тоже нужно привыкнуть.
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Назовите меня ксенофобом, но Десятый Доктор в "Рождественском вторжении" ОЧЕНЬ РАДИКАЛЬНО НЕ ПРАВ.
Всё, что наблюдалось в отношениях землян и не-землян до этого момента, подтверждало простую истину — правда на стороне того, у кого выше мощь суммарного залпа.
Земляне просто показали зубы.
Я подозреваю, Доктору не понравилась перспектива того, что в следующий раз зубы могут сомкнуться на его шее.
Всё, что наблюдалось в отношениях землян и не-землян до этого момента, подтверждало простую истину — правда на стороне того, у кого выше мощь суммарного залпа.
Земляне просто показали зубы.
Я подозреваю, Доктору не понравилась перспектива того, что в следующий раз зубы могут сомкнуться на его шее.
пятница, 23 декабря 2011
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Это вообще говоря одна из моих любимых книг (во всяком случае, мозги она передёргивает на отлично).
И таки по ней снимают фильм, я уже как-то упоминал.
Так вот, Тенгро задавал себе важный вопрос — в книге же армия и правительство показаны редкой мразью. То есть, _всё что они делают_ необходимо, но от этого не менее мерзко.
И было Тенгро интересно, а покажут ли армию и правительство в фильме _такими же_ сволочами?
После информации что Форд будет играть полковника, командующего рекрутами, вопрос кончился.
Лично я не помню ни одной однозначно "плохой" роли у Форда. Вероятнее всего, тут тоже будет "суровый, но _правильный_ полковник".
Учитывая что с точки зрения Эндера и его товарищей взрослые — по меньшей мере враги (ну, эм, скажем так — насколько я помню атмосферу тренировочной базы)... эмм.
А вообще, ещё несколько актёров, которые выбраны на роли — тут: mda-a-a-a.diary.ru/p170774647.htm
//Хотя в целом я не могу сказать, что актёра на роль Питера выбрали плохо. Как раз такие вот милые простые блондины обычно являются термоядерными сволочами, тут попадание стопроцентное.//
И да, дата же объявлена. 15 марта 2013.
Я уже жажду трейлер, на самом деле. Мне интересно, _КАК_ можно рекламировать фильм, который, если снимать подробно, будет включать в себя два убийства, совершенных ребёнком, и ксеноцид, принимаемый ребёнком за тест.
//И всё-таки, хорошее есть. Над сценарием работал Кард, то есть возможно что таки не совсем завалят
И таки по ней снимают фильм, я уже как-то упоминал.
Так вот, Тенгро задавал себе важный вопрос — в книге же армия и правительство показаны редкой мразью. То есть, _всё что они делают_ необходимо, но от этого не менее мерзко.
И было Тенгро интересно, а покажут ли армию и правительство в фильме _такими же_ сволочами?
После информации что Форд будет играть полковника, командующего рекрутами, вопрос кончился.
Лично я не помню ни одной однозначно "плохой" роли у Форда. Вероятнее всего, тут тоже будет "суровый, но _правильный_ полковник".
Учитывая что с точки зрения Эндера и его товарищей взрослые — по меньшей мере враги (ну, эм, скажем так — насколько я помню атмосферу тренировочной базы)... эмм.
А вообще, ещё несколько актёров, которые выбраны на роли — тут: mda-a-a-a.diary.ru/p170774647.htm
//Хотя в целом я не могу сказать, что актёра на роль Питера выбрали плохо. Как раз такие вот милые простые блондины обычно являются термоядерными сволочами, тут попадание стопроцентное.//
И да, дата же объявлена. 15 марта 2013.
Я уже жажду трейлер, на самом деле. Мне интересно, _КАК_ можно рекламировать фильм, который, если снимать подробно, будет включать в себя два убийства, совершенных ребёнком, и ксеноцид, принимаемый ребёнком за тест.
//И всё-таки, хорошее есть. Над сценарием работал Кард, то есть возможно что таки не совсем завалят
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Ну, то есть это конечно не тот самый комикс, но юмор у герра Аоно явно здоровее.
23.12.2011 в 12:01
Пишет Aono:Старый Рипер поучает молодого.
- Ну вот значит смотри. Прилетаешь ты на Цитадель, а там такие, ну, на ящериц похожие, бегают быстро и говорят. Это саларианцы, драться не умеют и не любят. Таких надо бить жестоко.
А если ты прилетаешь на Цитадель, а там такие, ну, двуногие, кожа разноцветная, и шерсть на голове - так это люди. Драться любят, но не умеют. Можно поразвлечься.
А если ты прилетаешь на Цитадель, а там такие, синие, или зеленые, или красные, и на голове щупальца - то это азари. Драться не любят, но умеют. Можно связаться, но, сам понимаешь, осторожнее.
А вот если ты прилетаешь на Цитадель, а там - такой, бегает быстро, со штурмовой винтовкой, и с надписью N-7 на броне - то это Шепард. И не дай боги тебе перепутать его с саларианцем!
...на самом деле, у Риперов на Цитадели просто ежегодный рок-фестиваль. Ну, как обычно, знаете, прилететь, побухать, музыку послушать, потом, понятно, отдохнуть культурно по окраине... вот только последнее время повадились всякие на месте традиционного рок-фестиваля фигню всякую устраивать. Ну, Риперы обижаются, понятно...
"И снова на ваших экранах!
Лучшее live-шоу 2285 года!
Сможет ли Кацуми добиться взаимности Джейкоба?
Кого из девушек выберет Шепард?
Кто погибнет на Суицидальной миссии?
Не забудет ли Шепард покормить рыбок?
Ответы на эти вопросы вы узнаете в вечернем эфире шоу "Нормандия SR-2"!
Отправляйте ваши СМС! Угадавший наибольшее количество фактов получит приз!"
...а потом все удивляются, откуда у Цербера деньги...
...На самом деле, человекоРипер - нифига не Рипер. Просто Харби (которая, на самом-то деле, двенадцатилетняя девочка) наскучило играть маленькими куколками, и она попросила у мамы БЖДшечку.
URL записи- Ну вот значит смотри. Прилетаешь ты на Цитадель, а там такие, ну, на ящериц похожие, бегают быстро и говорят. Это саларианцы, драться не умеют и не любят. Таких надо бить жестоко.
А если ты прилетаешь на Цитадель, а там такие, ну, двуногие, кожа разноцветная, и шерсть на голове - так это люди. Драться любят, но не умеют. Можно поразвлечься.
А если ты прилетаешь на Цитадель, а там такие, синие, или зеленые, или красные, и на голове щупальца - то это азари. Драться не любят, но умеют. Можно связаться, но, сам понимаешь, осторожнее.
А вот если ты прилетаешь на Цитадель, а там - такой, бегает быстро, со штурмовой винтовкой, и с надписью N-7 на броне - то это Шепард. И не дай боги тебе перепутать его с саларианцем!
...на самом деле, у Риперов на Цитадели просто ежегодный рок-фестиваль. Ну, как обычно, знаете, прилететь, побухать, музыку послушать, потом, понятно, отдохнуть культурно по окраине... вот только последнее время повадились всякие на месте традиционного рок-фестиваля фигню всякую устраивать. Ну, Риперы обижаются, понятно...
"И снова на ваших экранах!
Лучшее live-шоу 2285 года!
Сможет ли Кацуми добиться взаимности Джейкоба?
Кого из девушек выберет Шепард?
Кто погибнет на Суицидальной миссии?
Не забудет ли Шепард покормить рыбок?
Ответы на эти вопросы вы узнаете в вечернем эфире шоу "Нормандия SR-2"!
Отправляйте ваши СМС! Угадавший наибольшее количество фактов получит приз!"
...а потом все удивляются, откуда у Цербера деньги...
...На самом деле, человекоРипер - нифига не Рипер. Просто Харби (которая, на самом-то деле, двенадцатилетняя девочка) наскучило играть маленькими куколками, и она попросила у мамы БЖДшечку.
четверг, 22 декабря 2011
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Сегодня с самого утра в голове крутится текст.
Собственно текст
Возникают вопросы
1) С ЧЕГО БЫ ЭТО?
2) Насколько эта классификация годится куда-либо кроме как "на удобрения"?
3) И почему она сложилась именно так?..
Собственно текст
Возникают вопросы
1) С ЧЕГО БЫ ЭТО?
2) Насколько эта классификация годится куда-либо кроме как "на удобрения"?
3) И почему она сложилась именно так?..
среда, 21 декабря 2011
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Тенгро - существо отчасти кремнийорганическое, как пратчеттовские тролли. То есть, мои мозги тоже работают на холоде ЛУЧШЕ.
Так что если пиздец с "+3" продлится и в январе, меня спасёт разве что нечеловеческое упорство.
Я ХОЧУ ЗИМЫ!!! Настоящей, с МОРОЗОМ и СНЕГОМ!!!
А иначе мне пиздец.
Потому что +3 в декабре вызывает у меня депрессию. Как у обычного человека -3 в мае, например.
Я странное существо. Большая часть нормальных людей испытывает душевно-эмоциональный подъём весной, я же весну ОЧЕНЬ не люблю. ОЧЕНЬ.
У меня подъём случается... ну, где-то в ноябре-декабре. Душа поёт, люблю весь мир и тэ дэ. Ну и к погоде требования соответствующие.
Так что если пиздец с "+3" продлится и в январе, меня спасёт разве что нечеловеческое упорство.
Я ХОЧУ ЗИМЫ!!! Настоящей, с МОРОЗОМ и СНЕГОМ!!!
А иначе мне пиздец.
Потому что +3 в декабре вызывает у меня депрессию. Как у обычного человека -3 в мае, например.
Я странное существо. Большая часть нормальных людей испытывает душевно-эмоциональный подъём весной, я же весну ОЧЕНЬ не люблю. ОЧЕНЬ.
У меня подъём случается... ну, где-то в ноябре-декабре. Душа поёт, люблю весь мир и тэ дэ. Ну и к погоде требования соответствующие.
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Читаю Макиавелли. Разумеется, "Государя" (я его когда-то читал, но не дочитал страниц десять, а книжку выдал на почитать). "Государь" несомненно крут. Но об этом в другой раз.
Читаю я его на переменах в универе, громко восторгаясь (ну, нравится мне "Государь", там, ИМХО, много интересных и толковых вещей, написанных намного менее цветистым языком, чем "Искусство войны").
Товарищ мой при каждом моём восторженном "Вау, стоящая мысль!" начинает сочиться ядом и утверждать что Макиавелли мудак, поскольку неморален.
На моё замечание, что в принципе государству мораль нужна в третью очередь, после стабильности и эффективности, товарищ утверждает что в первую очередь должна быть морально-философская парадигма.
Позже мы с этим же товарищем повторили почти слово в слово эпизод из "Меча без рукояти", когда Кенету моет мозг Гобей, утверждая, что приложение магии к делу - фигня, самый кайф это заниматься магией ради магии, в этом высшее благо.
Замените магию на знание, и вы получите краткое содержание нашей беседы (я в данном конкретном случае отыгрывал Кенета).
Так что я вам скажу.
Я, кажись, понял соционическую разницу между Бальзаком (ваш покорный слуга) и Робеспьером (мой товарищ).
Бальзаки верят в Анк-Морпоркскую Демократию. Один человек, один голос. Человеком этим является Бальзак, ему же и принадлежит голос. Просто потому, что больше некому, остальные профейлят. (Ну, эм. Да, есть люди типирующие в Бальзаки лорда Витинари, и не то чтобы я не был с ними согласен) В крайнем случае, Бальзак найдёт кого-нибудь постоять с флагом и посидеть на троне, а сам будет его инструктировать, как надлежит править всем этим бардаком.
Робеспьеры, как видно из наименования типа, верят в идеальную демократию. "Если мы найдём хорошую парадигму мышления, мы построим рай на земле".
Соответственно, Бальзаки ищут пути применения информации на практике и их может бесить до черной ярости всякая оторванная от жизни хрень вроде абстрактного искусства. Или теории струн — но не потому, что непонятная хрень, а потому что называть наукой то, что весьма сомнительно проходит критерий фальсифицируемости гипотезы — это ПЛОХО. Тогда и теологию можно обратно в науки вернуть.
Робеспьеры получают от таких штук кайф — они достаточно далеко от печальной прозы жизни, состоящей в том что 75% (не 95%, как мне всё же кажется), ноубади кэрс, эгоизм и прочие радости вольной экономики.
Читаю я его на переменах в универе, громко восторгаясь (ну, нравится мне "Государь", там, ИМХО, много интересных и толковых вещей, написанных намного менее цветистым языком, чем "Искусство войны").
Товарищ мой при каждом моём восторженном "Вау, стоящая мысль!" начинает сочиться ядом и утверждать что Макиавелли мудак, поскольку неморален.
На моё замечание, что в принципе государству мораль нужна в третью очередь, после стабильности и эффективности, товарищ утверждает что в первую очередь должна быть морально-философская парадигма.
Позже мы с этим же товарищем повторили почти слово в слово эпизод из "Меча без рукояти", когда Кенету моет мозг Гобей, утверждая, что приложение магии к делу - фигня, самый кайф это заниматься магией ради магии, в этом высшее благо.
Замените магию на знание, и вы получите краткое содержание нашей беседы (я в данном конкретном случае отыгрывал Кенета).
Так что я вам скажу.
Я, кажись, понял соционическую разницу между Бальзаком (ваш покорный слуга) и Робеспьером (мой товарищ).
Бальзаки верят в Анк-Морпоркскую Демократию. Один человек, один голос. Человеком этим является Бальзак, ему же и принадлежит голос. Просто потому, что больше некому, остальные профейлят. (Ну, эм. Да, есть люди типирующие в Бальзаки лорда Витинари, и не то чтобы я не был с ними согласен) В крайнем случае, Бальзак найдёт кого-нибудь постоять с флагом и посидеть на троне, а сам будет его инструктировать, как надлежит править всем этим бардаком.
Робеспьеры, как видно из наименования типа, верят в идеальную демократию. "Если мы найдём хорошую парадигму мышления, мы построим рай на земле".
Соответственно, Бальзаки ищут пути применения информации на практике и их может бесить до черной ярости всякая оторванная от жизни хрень вроде абстрактного искусства. Или теории струн — но не потому, что непонятная хрень, а потому что называть наукой то, что весьма сомнительно проходит критерий фальсифицируемости гипотезы — это ПЛОХО. Тогда и теологию можно обратно в науки вернуть.
Робеспьеры получают от таких штук кайф — они достаточно далеко от печальной прозы жизни, состоящей в том что 75% (не 95%, как мне всё же кажется), ноубади кэрс, эгоизм и прочие радости вольной экономики.
понедельник, 19 декабря 2011
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Самый лютый пиздец творится в подсознании тех, кто выглядит тихим, мирным и смиренным.
Поэтому Тенгро, дающий выплёскиваться всей этой херне тем или иным образом — офигенно крут!..
//Это меня сегодня напугал товарищ, будучи полувотключке, ляпнув феерическое, после чего я понял что религии однозначно сука зло, потому что плодят ханжей, а ханжа — это такой человек, которого "сколько раз его увидишь, столько раз его убей"//
Поэтому Тенгро, дающий выплёскиваться всей этой херне тем или иным образом — офигенно крут!..
//Это меня сегодня напугал товарищ, будучи полувотключке, ляпнув феерическое, после чего я понял что религии однозначно сука зло, потому что плодят ханжей, а ханжа — это такой человек, которого "сколько раз его увидишь, столько раз его убей"//
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Фильм... эмм... мягко говоря, ОХУИТЕЛЕН.
Точность переноса примерно 75% (ну, да, некоторые сцены вырезали, некоторые переписали, но в целом это _всё то же_ "Опочтарение")
Мойст фон Липвиг... ыыы. _Стопроцентное_ попадание.
Витинари... ыыы... (хотя, он всё-таки _черноволос_, ЕМНИП. Но да ладно, всё равно гуд)
Ангела Красота Добросерд... скажем так, мне сорвало крышу и вернётся она нескоро. Потомучтоблядьтёмнаяэстетика... кажется я понял, что имеет в виду Мировега, говоря что декаданс может быть по-своему красив.
Вообще подбор актёров вызывает только положительные эмоции, и это в принципе а) редко б) круто.
Саундтрек... ну, понимаете, мой мозг отправился в свободный полёт. Потому что... потому что это один из лучших саундтреков, которые я вообще слышал. Где-то рядом стоит ОСТ нового Доктора Кто, но именно что рядом. А тут... блин. Мало того, что Анк-Морпорк получился болезненно похожим на Тарант (в свою очередь списаный с викторианского Лондона), так ещё и музыка туда же. Хорошо что на моём мониторе не получится запустить "Арканум", а то рецедив на сессии был бы болезненно-нежелателен.
Точность переноса примерно 75% (ну, да, некоторые сцены вырезали, некоторые переписали, но в целом это _всё то же_ "Опочтарение")
Мойст фон Липвиг... ыыы. _Стопроцентное_ попадание.
Витинари... ыыы... (хотя, он всё-таки _черноволос_, ЕМНИП. Но да ладно, всё равно гуд)
Ангела Красота Добросерд... скажем так, мне сорвало крышу и вернётся она нескоро. Потомучтоблядьтёмнаяэстетика... кажется я понял, что имеет в виду Мировега, говоря что декаданс может быть по-своему красив.
Вообще подбор актёров вызывает только положительные эмоции, и это в принципе а) редко б) круто.
Саундтрек... ну, понимаете, мой мозг отправился в свободный полёт. Потому что... потому что это один из лучших саундтреков, которые я вообще слышал. Где-то рядом стоит ОСТ нового Доктора Кто, но именно что рядом. А тут... блин. Мало того, что Анк-Морпорк получился болезненно похожим на Тарант (в свою очередь списаный с викторианского Лондона), так ещё и музыка туда же. Хорошо что на моём мониторе не получится запустить "Арканум", а то рецедив на сессии был бы болезненно-нежелателен.
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Сколько Тенгро играет и сколько он знает украинские переводы (в большинстве своём прекрасные), у него есть идефикс:
"Вот бы узреть _украинскую_ локализацию".
И как вы думаете... Тенгро нашел!..
www.ex.ua/view/8070835?r=82558,80940
Третьи Герои _на украинском_.
А в комментариях есть ссылка ещё и на _пятые_.
Вау.
Я не знаю о качестве перевода, но концепт!..
"Вот бы узреть _украинскую_ локализацию".
И как вы думаете... Тенгро нашел!..
www.ex.ua/view/8070835?r=82558,80940
Третьи Герои _на украинском_.
А в комментариях есть ссылка ещё и на _пятые_.
Вау.
Я не знаю о качестве перевода, но концепт!..
воскресенье, 18 декабря 2011
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
В список занятий "не рекомендованных в тёмное время суток" Тенгро, помимо "чтения крипипасты" и "игры в ужастики" Тенгро вносит "просмотр Доктора Кто без предварительного сбора информации о том, насколько жуткой будет серия."
Потому что The Empty Child это воистину достаточно леденящий пиздец. И это всего-навсего первый сезон!.. зато там лапочка капитан Джек Харкнесс, которого одновременно хочется и приставить к делу, и поставить к стенке. Молодой и дурной Хан Соло, только не в пространстве, а во времени.
Потому что The Empty Child это воистину достаточно леденящий пиздец. И это всего-навсего первый сезон!.. зато там лапочка капитан Джек Харкнесс, которого одновременно хочется и приставить к делу, и поставить к стенке. Молодой и дурной Хан Соло, только не в пространстве, а во времени.
суббота, 17 декабря 2011
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Один из моих преподавателей постоянно путает меня с кем-то из других своих студентов и называет Лёшей.
Сначала это веселило.
Потом раздражало.
Сейчас у меня растёт идея.
Дело в том, что Тенгро очень трепетно относится к никнеймам. У него их ровно два, из них живой вообще один. Тенгро.
Зато живой на уровне второго имени.
Кажется, приходит новый никнейм, новое имя. Я уже не тот человек, которым был сильно раньше, придумывая Тенгро.
Только мне кажется, что ник A. Lex или его русифицированная версия А. Лекс (причём А. может значить любое подходящее имя) будет слишком пафосен.
А я не люблю пафоса.
Настоящие дела делаются совсем без него.
Поэтому я спрошу.
Сначала это веселило.
Потом раздражало.
Сейчас у меня растёт идея.
Дело в том, что Тенгро очень трепетно относится к никнеймам. У него их ровно два, из них живой вообще один. Тенгро.
Зато живой на уровне второго имени.
Кажется, приходит новый никнейм, новое имя. Я уже не тот человек, которым был сильно раньше, придумывая Тенгро.
Только мне кажется, что ник A. Lex или его русифицированная версия А. Лекс (причём А. может значить любое подходящее имя) будет слишком пафосен.
А я не люблю пафоса.
Настоящие дела делаются совсем без него.
Поэтому я спрошу.
Вопрос: Не слишком ли пафосно/заезжено звучит вероятно новый никнейм Тенгро?
1. Да, слишком. | 2 | (28.57%) | |
2. Нет, не слишком. | 3 | (42.86%) | |
3. Да пофигу. | 2 | (28.57%) | |
Всего: | 7 |
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
"Цзы Лу спросил: «Вэйский правитель намеревается привлечь вас к управлению государством. Что вы сделаете прежде всего»?
Учитель ответил: «Необходимо начать с исправления имен».
Цзы Лу спросил: «Вы начинаете издалека. Зачем нужно исправлять имена?»
Учитель сказал: «Как ты необразован, Ю! Благородный муж проявляет осторожность по отношению к тому, чего не знает. Если имена неправильны, то слова не имеют под собой оснований. Если слова не имеют под собой оснований, то дела не могут осуществляться. Если дела не могут осуществляться, то ритуал и музыка не процветают. Если ритуал и музыка не процветают, наказания не применяются надлежащим образом. Если наказания не применяются надлежащим образом, народ не знает, как себя вести. Поэтому благородный муж, давая имена, должен произносить их правильно, а то, что произносит, правильно осуществлять. В словах благородного мужа не должно быть ничего неправильного»."
Сразу вспоминается:
"- И когда же настала такая прекрасная жизнь?
- Когда мы переписали словари."
//Цитата из "Вавилон 5", серия 3.05, примерно с 15:45 до 15:53, возможны неточности по времени//
Учитель ответил: «Необходимо начать с исправления имен».
Цзы Лу спросил: «Вы начинаете издалека. Зачем нужно исправлять имена?»
Учитель сказал: «Как ты необразован, Ю! Благородный муж проявляет осторожность по отношению к тому, чего не знает. Если имена неправильны, то слова не имеют под собой оснований. Если слова не имеют под собой оснований, то дела не могут осуществляться. Если дела не могут осуществляться, то ритуал и музыка не процветают. Если ритуал и музыка не процветают, наказания не применяются надлежащим образом. Если наказания не применяются надлежащим образом, народ не знает, как себя вести. Поэтому благородный муж, давая имена, должен произносить их правильно, а то, что произносит, правильно осуществлять. В словах благородного мужа не должно быть ничего неправильного»."
Сразу вспоминается:
"- И когда же настала такая прекрасная жизнь?
- Когда мы переписали словари."
//Цитата из "Вавилон 5", серия 3.05, примерно с 15:45 до 15:53, возможны неточности по времени//
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Тенгро опять начитался перлов разных фанатиков.
Тенгро опять злой.
Поэтому: личное мнение про религию и духовное, коротко.
1) Я действительно верующий человек. Потому что глядя на красоту вселенной, трудно вместить в голове идею что всё это великолепие — просто флуктуация... нет, не то. Трудно вместить идею, что по ту сторону ровной кардиограммы не будет ничего.
2) Но я не верю ни в одну из известных мне концепций "божественного" и ни в один из вариантов посмертия (кроме, может быть, Вальгаллы и того варианта, который предполагает синтоизм — когда души умерших предков хранят своих потомков). И не поддерживаю ни одну из существующих религий, потому что "дорога в Ад устлана костями священников".
3) Я считаю необоснованную ненависть к другим, нетерпимость, глупость, зависть, неспособность поставить себя на место другого, добровольную ограниченность, нежелание компромиссов — однозначным злом, которое необходимо искоренять через саморазвитие.
4) Я считаю что каждый из нас идёт по своему пути, который сам и выбирает. И если тебе заступили путь, вежливо попроси уйти с дороги. Если тебя не услышали, ты волен делать что угодно — сменить свой путь или уничтожить преграду.
5) Я отрицаю понятие абсолютного добра и зла. Безусловно, убийство из удовольствия или случайное убийство — зло. Но убийство из защиты, или убийство одного ради спасения многих — не обязательно зло. Абсолютные моральные истины — прибежище тех, кому страшно делать выбор и брать ответственность на каждом своём шагу.
6) Я отрицаю возможность вступления в противоречие фактов и духовного ощущения. Если в духовной книге написано "Не мир принёс я вам, но меч", или, цитата прямая, Матфей, глава десятая:
"35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36 И враги человеку - домашние его.
37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;"
Так вот, если я вижу подобное в духовной книге, я начну опасаться тех, кто разделяет написанное. Потому что вера, призывающая возлюбить бога сильнее, чем родных, рождает подозрение и опасение. И мне несущественны варианты трактовки этих фраз, я действую как человек, склонный считать что его религия должна быть понятна _ему самому_, _его собственным умом_, вне зависимости от степени допуска в духовные тайны. Духовное очищение и познание мира вообще не связаны, с моей точки зрения. Что просветлённый, что атеист видят одинаковый камень, подчиняющийся одинаковым законам природы.
7) Я вообще считаю, что если для объяснения сути религии (или даже: того, во что человек верит) человеку нужен _другой человек_, это дурная религия. К богу каждый торит СВОЙ путь, и всякий, предлагающий объяснить, какой именно путь будет правильным и почему именно он — в сущности своей сбивает человека с его Пути.
8) И да, концепцию таинств я тоже отрицаю. Если для спасения _достаточно только соблюдения таинств_, то это, извините, дерьмо а не спасение. Богу, с моей точки зрения, глубоко плевать, какой _религии_ придерживается тот, кто предстаёт пред оком его. Важнее, вел ли себя человек достойно, не совершал ли он поступков, противоречащих его совести.
9) Ну и да. Если религия говорит "Наука не даёт ответов на вопросы, она не даёт Истины, ищи Истину у нас, отринь научный подход!" — эта религия дурна и негодна.
10) Ну и да, о боге собственно. Бог, с моей точки зрения, проявляет себя _именно_ в срабатывании одного шанса из миллиона. Во внезапном выздоровлении. В выживании в авиакатастрофе. В молнии, поразившей дерево, а не человека. Он не судит человека никакой меркой, кроме той, которую строит сам для себя другой человек. Бог есть то, что мы понимаем как бога. В сущности...
В сущности, мы иже есмь бог.
Тенгро опять злой.
Поэтому: личное мнение про религию и духовное, коротко.
1) Я действительно верующий человек. Потому что глядя на красоту вселенной, трудно вместить в голове идею что всё это великолепие — просто флуктуация... нет, не то. Трудно вместить идею, что по ту сторону ровной кардиограммы не будет ничего.
2) Но я не верю ни в одну из известных мне концепций "божественного" и ни в один из вариантов посмертия (кроме, может быть, Вальгаллы и того варианта, который предполагает синтоизм — когда души умерших предков хранят своих потомков). И не поддерживаю ни одну из существующих религий, потому что "дорога в Ад устлана костями священников".
3) Я считаю необоснованную ненависть к другим, нетерпимость, глупость, зависть, неспособность поставить себя на место другого, добровольную ограниченность, нежелание компромиссов — однозначным злом, которое необходимо искоренять через саморазвитие.
4) Я считаю что каждый из нас идёт по своему пути, который сам и выбирает. И если тебе заступили путь, вежливо попроси уйти с дороги. Если тебя не услышали, ты волен делать что угодно — сменить свой путь или уничтожить преграду.
5) Я отрицаю понятие абсолютного добра и зла. Безусловно, убийство из удовольствия или случайное убийство — зло. Но убийство из защиты, или убийство одного ради спасения многих — не обязательно зло. Абсолютные моральные истины — прибежище тех, кому страшно делать выбор и брать ответственность на каждом своём шагу.
6) Я отрицаю возможность вступления в противоречие фактов и духовного ощущения. Если в духовной книге написано "Не мир принёс я вам, но меч", или, цитата прямая, Матфей, глава десятая:
"35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36 И враги человеку - домашние его.
37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;"
Так вот, если я вижу подобное в духовной книге, я начну опасаться тех, кто разделяет написанное. Потому что вера, призывающая возлюбить бога сильнее, чем родных, рождает подозрение и опасение. И мне несущественны варианты трактовки этих фраз, я действую как человек, склонный считать что его религия должна быть понятна _ему самому_, _его собственным умом_, вне зависимости от степени допуска в духовные тайны. Духовное очищение и познание мира вообще не связаны, с моей точки зрения. Что просветлённый, что атеист видят одинаковый камень, подчиняющийся одинаковым законам природы.
7) Я вообще считаю, что если для объяснения сути религии (или даже: того, во что человек верит) человеку нужен _другой человек_, это дурная религия. К богу каждый торит СВОЙ путь, и всякий, предлагающий объяснить, какой именно путь будет правильным и почему именно он — в сущности своей сбивает человека с его Пути.
8) И да, концепцию таинств я тоже отрицаю. Если для спасения _достаточно только соблюдения таинств_, то это, извините, дерьмо а не спасение. Богу, с моей точки зрения, глубоко плевать, какой _религии_ придерживается тот, кто предстаёт пред оком его. Важнее, вел ли себя человек достойно, не совершал ли он поступков, противоречащих его совести.
9) Ну и да. Если религия говорит "Наука не даёт ответов на вопросы, она не даёт Истины, ищи Истину у нас, отринь научный подход!" — эта религия дурна и негодна.
10) Ну и да, о боге собственно. Бог, с моей точки зрения, проявляет себя _именно_ в срабатывании одного шанса из миллиона. Во внезапном выздоровлении. В выживании в авиакатастрофе. В молнии, поразившей дерево, а не человека. Он не судит человека никакой меркой, кроме той, которую строит сам для себя другой человек. Бог есть то, что мы понимаем как бога. В сущности...
В сущности, мы иже есмь бог.
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Странно.
Разглагольствования о моей школьной биографии
Так вот.
Что странно.
Я испытываю чувства к школам. К первой — отвращение, ко второй — нежную любовь.
Я испытываю чувства к преподавателям. Из первой — ненависть. Из второй — уважение и ещё что-то.
Но.
Нет ни одного.
_НИ ОДНОГО_
Ни одного моего одноклассника из обеих школ, с которым я не отказался бы поддерживать более-менее постоянный контакт. При воспоминании о ком у меня в голове всплывало что-то, _кроме_ фотографии и пары строк личного досье.
При слове "школьные годы" мне в голову приходит то, чему и как меня учили. А не то, с кем вместе я учился.
В школе мы все были никем, по большому счёту. Тени своих родителей.
Мне было очень трудно именно потому, что я осознал это классе в пятом. И начал выделяться. А маленькие и глупые дети ненавидят тех, кто выделяется.
Но собственно речь не о том. Вопрос в другом — насколько нормальным можно считать подобное отношение к школьному периоду?
И не случится ли чего-то подобного с периодом университетским? Потому что мне было бы жалко терять _это_ время. Оно НАСТОЯЩЕЕ, а я видел не так много НАСТОЯЩЕГО за свои восемнадцать с половиной лет жизни.
И _ничего_ НАСТОЯЩЕГО в школах.
Разглагольствования о моей школьной биографии
Так вот.
Что странно.
Я испытываю чувства к школам. К первой — отвращение, ко второй — нежную любовь.
Я испытываю чувства к преподавателям. Из первой — ненависть. Из второй — уважение и ещё что-то.
Но.
Нет ни одного.
_НИ ОДНОГО_
Ни одного моего одноклассника из обеих школ, с которым я не отказался бы поддерживать более-менее постоянный контакт. При воспоминании о ком у меня в голове всплывало что-то, _кроме_ фотографии и пары строк личного досье.
При слове "школьные годы" мне в голову приходит то, чему и как меня учили. А не то, с кем вместе я учился.
В школе мы все были никем, по большому счёту. Тени своих родителей.
Мне было очень трудно именно потому, что я осознал это классе в пятом. И начал выделяться. А маленькие и глупые дети ненавидят тех, кто выделяется.
Но собственно речь не о том. Вопрос в другом — насколько нормальным можно считать подобное отношение к школьному периоду?
И не случится ли чего-то подобного с периодом университетским? Потому что мне было бы жалко терять _это_ время. Оно НАСТОЯЩЕЕ, а я видел не так много НАСТОЯЩЕГО за свои восемнадцать с половиной лет жизни.
И _ничего_ НАСТОЯЩЕГО в школах.
пятница, 16 декабря 2011
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Тенгро, то что ты не идеален не делает твоё существование бессмысленным, а тебя самого пригодным только для того, чтобы помереть и не захламлять землю ничтожным неидеальным мусором.
Запомнил? Молодец.
Повторяй перед сном, как мантру.
А то твои надуманные траблы уже достали.
Запомнил? Молодец.
Повторяй перед сном, как мантру.
А то твои надуманные траблы уже достали.
And can you keep your head, your backbone or your heart? We all found out the answer on the day it fell apart.
Только что обратил внимание на то, что у Волкова в "Семи подземных королях" фигурирует королевский ловчий Ортега.
Странно, но до прочтения Панова нехороших ассоциаций не возникало...
Нет-нет-нет-нет-нет, мозг, не надо! Не надо кроссовера ТГ и ВИГ!.. поздно...
Странно, но до прочтения Панова нехороших ассоциаций не возникало...
Нет-нет-нет-нет-нет, мозг, не надо! Не надо кроссовера ТГ и ВИГ!.. поздно...